Lazuri.com'dan Açıklama;

Her şeyden önce durduğumuz çizgiden ve üstlendiğimiz görevden ödün vermeden, ilk günden itibaren ilkeli ve tutarlı bir duruş sergilemeye çalıştığımızı belirtmek isteriz. Amacımız bizden sonraki nesillere onurlu ve tarihimize yakışır bir miras bırakmaktır. Bu mirasın kesinlikle bir maddi yönü olamayacaktır. Kimseye vaat edebileceğimiz dolarlarımız ya da altınlarımız yoktur. Sadece bunlardan daha değerli kültürel çalışmalardır miras bırakmaya çalıştığımız.

18.11.2006 tarihli “Sanatçı Etiği ve Birol Topaloğlu” başlıklı yazı, dayanakları olan, soyut ve kişisel saldırı içermeyen bir yazı olduğu için, asla ilkelerimizden ödün vermediğimizi şimdi de tekrarlıyoruz. Ancak söze konu yazıya istinaden yazıldığı iddiasıyla tarafımıza Sayın Selma Koçiva tarafından gönderilen “Laz Kültür Hareketinde Yol Ayrımı… İsmail Avcı (Bucaklişi) Ne yapmak İstiyor?” başlıklı yazının sitemizde yayınlanamayacağı yayın kurulumuzca alınan kararla ilgilisine bildirilmiştir. Bu yazının yayınlanmama sebebi, iddia edildiği gibi, bir kültür talanı olarak dayanakları ile birlikte ortaya koyulan “Sanatçı Etiği ve Birol Topaloğlu” başlıklı yazıya istinaden yazılmamış olması, tamamen kişisel saldırı içermesi ve gerçeklerden uzak olmasıdır.

Bu açıklamayı yapmanın önemi tarihe karşı sorumluluk bilincidir. Laz dili ve kültürü emekçilerinin aşağılandığı, gerçek dışı ithamlara maruz kaldığı bir yazının yayınlanmasına karşı çıkılması da bir başka ithama dayanak olarak gösterilmiştir. Olumsuz yanıtımız üzerine hiç düşünmeden yazıyı yayınlayan site, bizi eleştirircesine, “ bizler bu yazının kamuoyuna ulaşmasının gerekliliğine inandığımız için burada yayınlanmasını uygun bulduk” diyerek neden yayınlamadığımızı açıklamayı bir kenara bırakın bunu antidemokratik gösterme ve kınama havası içine girmişlerdir. Açıkça belirtmek isteriz ki aldığımız kararın hâlâ ve daha da inanarak arkasındayız.

Ne yazıktır ki, yayınlamayı reddettiğimiz yazıda baştan sona sadece karalama ve yıpratma çabasının hâkim olduğu görülmektedir. Oysa iddia edildiği gibi 18.11.2006 tarihli “Sanatçı Etiği ve Birol Topaloğlu” başlıklı yazıya yanıt ve açıklama içerseydi, yayınlamaktan kaçınmayacaktık. Çünkü bir konu hakkında yanıt ya da yorum hakkını kullanmak isteyenler olabilir. Ama yayınlamamız istenerek gönderilen yazı sadece kişisel saldırı, yıpratma ve karalama içgüdüleriyle hareket edilerek yazılmış, kin ve nefret duygularıyla kaleme alınmıştır.

Nasıl ki Kalan Müzik'ten gelen açıklamaya sitemizde yer verilmiştir, aynı şekilde konuyla ilgili açıklama içeren yazılara da yer verilecektir. Ama konuya istinaden yazıldığı belirtilerek yollanan yazının uzaktan yakından konuyla alakası olmadığı gibi tamamen bir kişi hedeflenmiş ve o kişi nezdinde Laz dili ve kültürü üzerine emek harcayan geniş bir kitleye saldırılmıştır.

Bu saldırının hedefine oturtulan Sayın Bucaklişi, uzun yıllarını Laz dili ve kültürü üzerine çalışmalara adamış, birçok kişiye de bu konuda örnek olmuş bir kişidir. Ama görünürde Sayın Bucaklişi hedef alınmışsa da burada asıl hedef aynı titiz özveri ve duyarlılıkla hareket eden çalışma arkadaşları ile birlikte bu özverili kültürel çalışmaların ve emekçilerin bütünüdür. Yazıktır ki Mesam kayıtlarıyla ilgili açıklamalara verilebilecek mantıklı bir yanıt ve mazeret yoktur. Yanıt veremeyen, bir açıklamada bulunamayan kişilerin tek çıkar yolları mesnetsiz de olsa başka iddialarla ortaya çıkmaktır. Herhangi bir somut dayanağı olmayan bu iddialar sadece kafaları bulandırmak ve Mesam kayıtlarıyla gün yüzüne çıkan haksız durumu geri plana iterek unutturmak için ortaya atılmıştır. Maksat bu olunca haksız ve asılsız iddialarına çok da dayanak aramadan rasgele sıralamışlardır içlerindeki nefreti. Ama zaman yapılan haksızlığın kimsenin yanına kâr kalmayacağı zamandır. Bilinçli ve üretken emekçiler kültürümüzün talanına karşı durmuşlardır.

Bugün itibariyle diğer 13 eserle ilgili olarak tarihi hatadan dönülmüşse de “Ey Mustafa ve Didou Nana” adlı eserler nasıl bir gaflettir ki hâlâ haksız ve gerçeğe aykırı olarak Birol Topaloğlu'nun adına kayıtlı görünmektedir . Birol Topaloğlu “Didou Nana” adlı şarkının sözlerini yazmadığı, bestesini yapmadığı gibi derleyeni de değildir. Hatta şarkının yazıldığı dil olan Megrelceyi bilmemektedir. Görüldüğü gibi duyarlı davranıp kamuoyu oluşturulmamış olsaydı haksız ve gerçeğe aykırı olarak hâlâ 15 eser Birol Topaloğlu adına kayıtlı olacak ve belki de bu hep bu şekilde devam ederek tarihe böyle geçecekti. Kalan Müzik yetkilileri ile yaptığımız telefon görüşmesinde albüm kapaklarında, kartonetlerde, yazanın asıl olduğu da söylense, albüm kapaklarında anonim olarak yazılan “Ey Mustafa” ve “Didou Nana” adlı eserlerin Mesam kayıtlarında hâlâ Birol Topaloğlu adına kayıtlı olarak görünmesi anlaşılabilir değildir.

Bir diğer nokta da 18.11.2006 tarihli “Sanatçı Etiği ve Birol Topaloğlu” başlıklı, Lazuri.com imzalı yazının Sayın Bucaklişi tarafından yazıldığı iddiasıdır. Bu konuya da açıklık getirmek isteriz. Lazuri.com olarak altına imza attığımız hiçbir yazı tek bir kişinin yazısı olamaz. Bu tür ortak açıklamalar ortak karar ve ortak yazılardan oluşur. Lazuri.com'un bu konudaki hassasiyeti ve tutarlılığına hiçbir zaman gölge düşmemiştir.

Tekrar ve ısrarla belirtmek isteriz ki Lazuri.com dayanağı olmayan hiçbir yazı altına imza atmaz ve yayınlamaz. Üstelik konu ile ilgili ve seviyeli açıklamalara da her zaman yer verir ve verecektir.

Bizler de hem Lazuri.com olarak hem de bireyler olarak, sadece kişisel saldırı, karalama ve yıpratma saikiyle yazılan yazıya yanıtlarımızı vermek durumundaydık. Amacımız asla bir karşı saldırı olmayıp somut gerçeklerin ortaya konması gayretinden ibarettir. Asla veremeyecek yanıtımız olmadığından karalama ve saldırı kisvesine sığınmak zorunda da kalmayacağız. Kamuoyuna duyururuz.

Lazuri.com / 04.12.2006